無畏考驗 戮力以佛法救世
過去，在報章媒體的渲染中，妙天禪師是位具爭議性的人物，然而就如同釋迦牟尼佛險些被人設計用醉象將祂踩死、達 摩祖師被人六次下毒謀害等…每一位想要救世救人的聖者所必經的遭遇，妙天禪師無畏考驗，以在家居士的方式，戮 力以佛法救世。因此，一九九九年，妙天禪師創立「社團法人台灣禪宗佛教會」，正式以宗教方式，弘傳禪宗正宗正統印心 佛法，並將意識修行轉為靈性修行，依經教為根，禪定實證為本，接引有緣人修行可以直指人心、見性成佛的正法，禪修者 數萬人，並在邁入二十一世紀的關鍵時刻，舉行三萬多人的「世界和平大法會」，超度兩次世界大戰及台灣九二一大地震中 喪生的亡魂，徹亮的和平鐘被敲響，帶來世界和平的訊息及祈願。而時序進入二O一二，在這備具歷史意義的建國百年轉捩 點，睽違十二年， 由 「財團法人釋迦牟尼佛救世基金會」(簡稱「救世會」)主辦的「地球佛國人人作佛大法會」，將在創 辦人兼大法會的主講人妙天禪師的導引下，屆時將有一萬四千位真正想修行正法的人來參加這場盛會，共同追本溯源，重導 釋迦牟尼佛創立佛教，弘揚佛法的初衷，並達到最終目的 - 「人人成佛，人人作佛」，換句話說，如果修佛卻不能成佛， 那一切修行毫無益處，能讓人成佛的法，才有足夠的資格稱之為「佛法」。
撥亂反正 尋回「明心、見性、成佛」正法
回溯動心起念，乃是因為妙天禪師目睹時下諸多紛亂的現象，好比說有不少信佛吃齋者，因過份執著於「過午不食」行 為，導致營養失衡而渾然不知，而忘卻釋迦牟尼佛規勸修行人「過午不食」的初衷；更有許多信眾，去寺廟參拜或是膜拜神 明， 都僅是為了滿足自身的種種欲望而已…種種的亂象，妙天禪師認為，在此時，惟有撥亂反正，才能為世間大眾 尋回「明心、見性、成佛」 的康莊大途，救世會的成立也應運而生，其目的宗旨便在於呼籲世人，要修佛法，就要修世尊 真傳的正法 - 持戒、禪定、智慧、解脫，不要浪費生命在修不能成佛的方便佛法，此生才有可能得渡，解脫生死輪迴。正 由於佛法已由「正法」 逐漸變成只講求表相的「相法」，人人忘卻心法的重要，而僅著眼追求蓋大寺廟、建大佛像、印經 書、供養僧尼的形式行為，甚至演變至今，心法已蕩然無存，頂多只有佛學，無法學佛、無人成佛，而使得「人人成佛，人 人作佛」 已成為遙不可及的作為。然而事實上，禪師認為，每個人都是為了修行的目的而來到人間，唯有修行可以讓身心 解脫，斷除輪迴，回歸佛國。如果每個人都懂得修行，地球就能成為佛國天堂。
修行不在外 一切由心入門
禪師以風趣的口吻進一步解釋，「就像一日三餐，吃正餐是為了養命。但為解決飢餓問題，偶爾泡方便麵吃吃也能解決 一時之需。」不過，大家都知道方便麵不能久吃，應用到修佛上也是如此，千萬不要把方便法當正法修。方便法與究竟正法 最大的不同在於，方便法乃是用人的感官及意識來修行， 如唸經、唸咒、聽經聞法，研讀經典，早課晚課，…等， 這只能培養善心，讓心靜下來，得到安祥，並增長佛學知識，然而對於解脫卻是毫無助益，更別談修行成就。而究竟正法則 是強調從心入門，也就是達摩祖師傳入中國的「直指人心，見性成佛」 的禪宗正法。簡明來說，所謂直指人心，就是要進 入人的本心修行，就是要懂得放下萬緣，進入靈性的修行，跳脫人的意識層面，證到內在純真、至善、完美的本心，本心就 是佛，見到自己的本佛，才能了脫生死，不再輪迴。「雖在人間，你就是佛了，能讓人明心、見性、成佛的法才是真正的佛 法。」禪師強調。回歸根本，人人皆可成佛、作佛，這絕非遙不可及的難事，也絕對不是妄想，只要能夠去除我執與法執， 修持佛陀正法而見到自性，重拾正法修行信心便可為。如果人人都能作佛，那麼地球就能轉化為淨土，成為清淨莊嚴的天堂 與佛國。在「地球佛國人人作佛大法會」中，妙天禪師將恭請釋迦牟尼佛法身住位為大家加持，並明白揭示世尊的修行過程 ，以及世尊是如何證入無上正等正覺的修行方法，引導修行人都能遵循世尊所傳正法修持，就能跟世尊一樣在這一世成就無 上菩提。
來源：http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php? id=16434&t=20120111172821
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